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新近公布的新课标考纲，将“探究能力”列为最高层次的考查能力。文学类文本探究性能力的考试要求有三项：1、从不同角度和层面发掘作品的丰富意蕴；2、探讨作品的形象、赏析作品的内涵、领悟作品的艺术魅力；3、对作品表现出的价值判断和审美取向做出评价。从中我们不难看出，探究性试题，将重点关注考生思考问题的广度和深度，测试考生的探究意识和问题意识；“价值判断和审美取向”则与考生的价值观念密切相关。所以，考生在阅读和答题的过程中，要在尊重阅读材料文本的同时，融进考生自己的个人体验和个体表述。下面我们以钱钟书《论快乐》为例，谈谈现代文探究性阅读题的解答。
模拟考场
阅读下面的文字，回答文后问题。
论快乐
钱钟书
在旧书铺里买回来维尼的《诗人日记》信手翻开，就看见有趣的一条。他说，在法语里，喜乐一个名词是“好”和“钟点”两字拼成，可见好事多磨，只是个把钟头的玩意儿。我们联想到我国的说法，也同样意味深长，譬如快活或快乐的“快”字，就把人生一切乐事的飘瞥难留，极为清楚地指示出来。所以我们又慨叹地说： “欢娱嫌夜短！”因为人在高兴的时候，活得太快；一到因苦无聊，愈觉得日脚像跛了似的，走得特别慢。
“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快乐的决不会永久；我们说永远快乐，就像说四方的圆形，静止的动作一样自相矛盾。在高兴的时候，我们空对瞬息即逝的时间喊着说：“逗留一会儿吧！你太美了！”那有什么用！你要永久，你该在痛苦里去找。不讲别的，只要一个失眠的晚上，或者有约不来的下午，或者一课沉闷的听讲――这许多，比一切宗教信仰更有效力，能使你尝到什么叫做“永生”的滋味。人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走，偏是你所不留恋的东西。
快乐的人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。在我们追求和等候的时候，生命又不知不觉地偷度过去。也许我们只是时间消费的筹码，活了一世不过是为那一世的岁月充当殉葬品，根本不会享受到快乐。但是我们到死也不明白是上了当，我们还理想死后有个天堂，在那里――感谢上帝！我们终于享受到了永远的快乐。你看，快乐的引诱，不仅像电兔子和方糖，使我们忍受了人生，而且仿佛钓钩上的鱼饵，竟使我们甘心去死。
穆勒曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假使猪真知道快活，那么猪和苏格拉底也相去无几了。猪是否快乐得像人，我们不知道；但是人会容易满足得像猪，我们是常看见的。把快乐分为肉体和精神两种，这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然他身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化，只是混沌的星云状态。洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净。花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。要是你精神不痛快，像将离别时的筵席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息、泥滋味。那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你，一定心无愧怍。假如你犯罪而真觉快乐，你那时一定和有道德、有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心，跟全没有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。
发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步。发现这个道理，以后，从此世界上没有可被痛苦完全屈服的人。发现了精神是一切快乐的根据，从此痛苦失掉它们的可怕，肉体减少了专制。精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。于是，烧了房子，有庆贺的人；一箪食，一瓢饮，有不改其乐的人；千灾百毒，有谈笑自若的人。所以我们前面说，人生虽不快乐，而仍能乐观……这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的大胜利。灵魂可以自主――同时也许是自欺。能一贯持这种态度的人，当然是大哲学家，但是谁知道他不也是个大傻子？
是的，这有点矛盾。矛盾是智慧的代价。这是人生对于人生观开的玩笑。
（选自《写在人生边上》，有改动）
1.下列对文段的理解，不恰当的一项是（ ）
A.纵观全文，作者旁征博引而思路敏捷、冷峻幽默而亲切随意、逻辑内敛而富于感性，寓重大论题于谈笑风生之中。除末段自辩自己矛盾以外，全篇以快乐为人生目标，以痛苦与上当为人生判断，以灵魂自主、精神对于物质的大胜利为人格追求，以快乐由精神决定为中心话题，全面阐明了作者的快乐哲学。
B.作者从不同角度、不同层面反复阐述了对快乐的种种理解，得出“快乐由精神来决定”的看法，于诙谐中表现出他对庸俗、愚昧、自欺的嘲讽，耐人深思。
C.第三段用了比喻论证和事例论证的方法，来突出快乐的诱惑性。尽管“快乐的决不会永久”，但希望快乐仍然是整个人类努力追求和等候的目标。
D.文章说嫌人生短促的人，真是最“快活”的人。这里使用了反语的修辞手法。
2.这篇文章在写作上特色鲜明。请说说你最欣赏的一点。
应试指南
1.准确把握命题的探究点。也就是仔细审查、推敲题干。例如第2题，问的是你对中心论点的看法。答题时便必须旗帜鲜明地表达赞成或反对的观点，并陈述支持或者反对的理由。
2.在整体把握的基础上，理清答题思路。探究性实体的解答，类似于小议论文。应该有论点即你的看法；有论据即支持你观点的材料；有论证过陈即对观点材料之间联系的分析这三部分。一般用总分总的结构来安排答题层次。
3.要有意识地根据评分标准来组织答案。尽可能用词准确，确保语言通顺流畅。
4.探究性题目的评分标准包括四个方面：有没有探究的味道；是否言之成理；会不会分析；语言是否通顺流畅。
[参考答案]
1.D“快活”不是反语。
2.如：文章语言新颖独特，比喻中联想丰富，并且亲切幽默，令人拍案叫绝。如文中用“飘瞥难留”形象地诠释一个“快”字；用“日脚像跛了似的”比喻了一个“慢”字。前者不仅释了词义，而且把人生对快的感受也具象地表达了出来；后者所打的比方，说“日头有脚步且跛，怎么能快得起来”?喻得机智、恰帖，喻得有趣味。再如说“你要永久，你该向痛苦里去找”。为证明这一点作者用了几个极普通、极典型，又高度浓缩的事例：“一个失眠的晚上”，“有约不来的下午”，“一课沉闷的听讲”。这是多么简练!再如“快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子”，“钓钩上的鱼饵”，“满足得像猪”，“那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西”。比喻，以联想为桥梁，透着灵性，寓意深刻，浅显易懂，趣味横生，俏皮而耐人寻味。（言之有理均可） |
